Vùng Trung Ương

Красная площадь не только является символом Москвы, но и действительно самым сердцем России.

Quảng Trường Đỏ không chỉ là biểu tượng của thành phố Matxcơva, mà đây còn là trái tim của đất nước Nga.

Поскольку расположена площадь в самом центре Москвы. Улицы, выходящие с площади, уходят в разные стороны огромного города, далее превращаются в магистрали и ведут в различные уголки страны.

Bởi Quảng Trường nằm ngay chính giữa trung tâm thành phố Matxcơva. Những con phố bắt đầu từ quảng trưởng, tỏa đi khắp các ngả của thành phố rộng lớn, tạo nên những tuyến đại lộ và dẫn tới mọi miền của đất nước.

На Красной площади расположена масса интересных памятников культуры и достопримечательностей. Самыми известными из них являются Мавзолей В.И. Ленина, Храм Василия Блаженного, Казанский собор, Исторический музей, ГУМ (Главный государственный магазин). Кроме того, к западу расположен Московский кремль.

Trên Quảng Trường có rất nhiều tượng đài văn hóa và các danh lam thú vị. Nổi tiếng nhất là Lăng Lênin, Nhà thờ thánh Basil, Nhà thờ Kazan, Bảo tàng lịch sử, GUM. Phía tây Quảng trường là điện Kremli.

Обычно здесь происходят большие и важные событии страны, такие: Новый год, парад 9 мая.

Tại đây thường diễn ra các sự kiện lớn và quan trọng của đất nước như: lễ đón năm mới, lễ duyệt binh 9/5

КАК ВОЗНИКЛО НАЗВАНИЕ "МОСКВА"?

Первое упоминание о Москве относится к 1147 году. "Приди ко мне, брат, в "Москву" - этими словами суздальский князь Юрий Долгорукий приглашал своего друга и союзника князя Святослава. Встреча князей состоялась 4 апреля 1147 года . Это событие было отражено на страницах летописи, где впервые упомянуто слово "Москва"

Вопрос о том, что означает это слово, интересовал москвичей ещё в древности. И вот в повести XVII века "О начале царствующего великого града Москвы" находим первое объяснение: город получил название от реки Москвы. А как возникло название реки Москвы? Об этом существует множество предположений. Наиболее убедительная теория связывает происхождение этого слова с древнеславянской основой. Учёные, выдвинувшие эту теорию, доказывают, что в глубокой древности существовало общеславянское слово с корнем "моек", что значило "быть мокрым, влажным" или "мокнуть". Таким образом, с "моек" у славян связывались представления о сырости, влажности.

На территории современной Москвы в старину было свыше 800 озёр, прудов, болот, протекало не менее 150 речек и ручьёв.

Интересно заметить, что таково же происхождение и слова "Волга". Слова "Москва" и "Волга" первоначально были синонимами в разных славянских диалектах. Таким образом, и Москва [первоначально "Москъ"] и Волга [первоначально "Вълга"] - географические термины одного происхождения [от славянского "Влага"].

Tên “Matxcova” có nguồn gốc từ đâu ?

Matxcova được nhắc đến đầu tiên trong lịch sử vào năm 1147. “ Mời các anh em đến Matxcova “ – những lời của công tước Suzdal mời bạn bè của mình và công tước nước đồng minh Sviatoslav . Hội nghị này diễn ra vào ngày 4 tháng 4 năm 1147. Sự kiện này đã được ghi lại vào biên niên sử, và từ matxcova cũng lần đầu tiên được nhắc đến

Vấn đề ở chỗ, từ này mang ý nghĩ như thế nào. Đây cũng chính là điều được những người dân Matxcova quan tâm từ ngày xưa. Trong cuốn tiểu thuyết thế kỷ thứ XVII mang tên “ Khởi đầu kinh thành vỹ đại Matxcova “ – có giải thích : Thành phố được mang tên của con sông Matxcova. Thế tên sông matxcova có nguồn gốc từ đâu ? Về vấn đề này có rất nhiều lý luận xung quanh . Tuy nhiên ,có một lý luận mang tính thuyết phục hơn hẳn , lý luận này cho rằng từ matxcova có nguồn gốc từ cơ sở Slava cổ đại. Các nhà khoa học đưa ra lý luận này, đã đưa ra chứng minh rằng Matxcova có nguồn gốc từ Slava cố đại là “ Moek” , mang ý nghĩa là “ bị ướt, ẩm ướt “ hay “ ướt “ . Tóm lại, từ “ Moek “ theo như tiếng Slava thì gợi đến khái niệm về sự ẩm ướt

Trên lãnh thổ matxcova ngày nay có hơn 800 hồ , ao, đầm chảy qua hơn 150 con sông và suối

Có một điều thú vị là , đây cũng chính là nguồn gốc của từ Volga. Từ “ Matxcova “ và từ “ Volga “ là những từ đồng nghĩa trong tiếng địa phương Slava. Tóm lại thì , từ “ Matxcova “ ( ban đầu có tên là “ Mock” ) và “ Volga “ ( ban đầu có tên là “ Vlga” ) – theo thuật ngữ địa lý thì có cũng 1 gốc từ ( Theo từ slava là “ Vlaga” )

Mình không phải là Thánh, nhưng cũng muốn thử xem sao

Từ "Matxcova" lần đầu tiên được nhắc đến trong lịch sử vào năm 1147. “ Ông anh, xin mời anh đến chơi Matxcova “ – Đây là lời mời của công tước Suzdal dành cho người bạn - người đồng minh của mình công tước Sviatoslav. Cuộc gặp của 2 vị công tước diễn ra vào ngày 4 tháng 4 năm 1147. Sự kiện này đã được ghi lại trong những trang biên niên sử, và cũng tại đây từ "Matxcova" được nhắc đến lần đầu tiên.

"Ý nghĩa của từ này là gì" - đó là câu hỏi luôn được những người dân Matxcova ngay từ xa xưa quan tâm đến. Trong cuốn tiểu thuyết thế kỷ thứ XVII mang tên “ Khởi đầu kinh thành vỹ đại Matxcova “ – có giải thích : Thành phố mang tên của dòng sông Matxcova. Còn tên dòng sông này có nguồn gốc từ đâu? Có rất nhiều giả thuyết xung quanh vần đề này. Tuy nhiên, giả thuyết "từ Matxcova bắt nguồn trên cơ sở tiếng Slavian cổ" có tính thuyết phục nhất. Các nhà khoa học đã chứng minh được rằng tồn tại trong thời kỳ cổ đại từ slavian có gốc từ “ Moek” , có nghĩa là “ẩm ướt “ hay “ ướt “. Do vậy, khái niệm về sự ẩm có liên quan tới từ “ Moek “ của người slavian.

Trên khắp Matxcova ngày nay có hơn 800 hồ , ao, đầm chảy qua không dưới 150 con sông và suối

Có một điều thú vị về nguồn gốc của từ Volga. Từ “ Matxcova “ và từ “ Volga “ ban đầu là những từ đồng nghĩa trong những tiếng địa phương thuộc tiếng slavian. Như vậy, từ “ Matxcova “ ( ban đầu là “ Mosk” ) và “ Volga “ ( ban đầu là “ Vlga” ) – là những thuật ngữ địa lý có chung 1 nguồn gốc ( từ từ slavian “ Vlaga” )

Mọi người cứ tự nhiên mổ xẻ nhé!

Вчера мой друг показал мне фото этого здания и спросил меня, что за небоскреб . Думал, что это МГУ, но не то. По внешности оно выглядит похожим на МГУ.

7 зданий похожи друг на друга

Здорово!!! Так не ожидала. Хотела бы когда-нибудь побыть на всех 7 зданиях.

12 июля Государственный исторический музей будет праздновать День Покровского собора, то есть храма Василия Блаженного. Эта традиция положена недавно, в 2011-м, в год 450-летия национальной святыни. 12 июля действительно является его официальным днем рождения, то есть днем освящения главного престола в далеком 1561 году.

Безусловно, все русские по крови, духу и привычкам могут считать этот день своим профессиональным праздником, потому что храм Василия Блаженного — символ всего самого русского и всего самого русского волшебного. Но, тем не менее, мы вынуждены признать, что для ныне живущих Покровский собор является книгой, раскрытой на первых страницах. Сторонние зрители не догадываются, сколь много скрытых символов хранят в себе его странные формы, а специально обученные профессионалы теряют сон и рассудок в поисках новых трактовок.

Итак, попробуем сформулировать самую краткую пользовательскую инструкцию для тех, кто впервые приобщается к этому дивному празднику. Как известно из школьной и базовой краеведческой программ, собор был построен в память победы над Казанью русскими народными зодчими Бармой и Посником по заказу Грозного царя и зодчие умудрились царя обхитрить – он просил их построить церковь о банальных восьми приделах, а они, Божиим промыслом, позволили себе девятый, за что и были ослеплены, во избежание новых недоразумений. Так, или примерно так.

Не умирайте только, я вам сейчас сообщу ужасную правду. Во всяком случае, мой коллега Кирилл Анатольевич не так давно пил с искусствоведами, а после неделю ни с кем не разговаривал. Искусствоведы рассказали ему о том, что к созданию нашего главного национального символа также приложили руку вездесущие иноземцы. Как жить после этого русскому патриоту?

Жить достойно, гордясь тем, что наша столица росла не в лесной глуши, а издревле была нормально интегрирована в общеевропейские культурные процессы. Напротив собора стоит другой наш национальный символ, Спасская башня, итог коллективного творчества итальянского, шотландского и русских профессионалов – и ничего, радует, будит лучшие чувства. Тайна происхождения храма Василия Блаженного пока что более туманна. Может быть, Барма и Посник работали в консорциуме с неким позабытым заезжим мастером, может, они сами учились на пятерки в каком-нибудь европейском университете.

Только со стороны собор кажется ухабистой петрушкой, у которой непонятно где зад, где перед (Мариенгоф называл его "поставленным на голову итальянским арлекином"). На самом деле план здания расчерчен строгим, глубоко осмысленным циркулем. А помимо самой идеи вполне ренессансного центричного храма, здесь присутствуют технические моменты, такие, как плоский кирпичный потолок западной паперти, которым кроме как из Европы взяться было неоткуда.

Теперь говорят, что принятая в советские годы парадигма о том, что русская народная архитектура создавалась руками народных, желательно крепостных мастеров, ориентируясь на достижения крестьянского деревянного зодчества, здорово затормозила процесс осмысления истории нашего искусства. Что если перестать щуриться и посмотреть на факты как они есть, то окажется, что участием иноземных зодчих в создании наших главных святынь стоит скорее гордиться – потому что город развивался, как подобает нормальной европейской столице, опираясь на античные традиции, не брезгуя чужой мудростью, даже если она латинянская.

При этом очевидно, что ничего подобного Покровскому собору не было прежде ни у нас, ни у них. Ранее предполагалось, что его предшественницей могла быть пятибашенная Дьяковская церковь, что Барма и Посник тренировались на кошках, прежде чем взяться за создание своего главного творения. Но теперь вроде считается доказанным, что она наоборот является поздней упрощенной репликой, и что Покровский собор, как подобает истинному шедевру, был взрывом сверхновой, не имеющей прямых прообразов. В нем удивительно всё, от общего замысла до самых мелких деталей – дико интересно рассматривать его изнутри и снаружи, удивляясь многообразию находок. То кирпичная чешуя, то шарики, то шашечки, то пёс его знает как оно называется, то фаянсовые звезды на гранях шатра, то золотые кудрявые спирали, разбегающиеся по его ребрам.

Возможно, удивительная ни на что непохожесть храма происходит из того, что архитектура здесь является средством выражения образного, почти литературного замысла (сейчас это принято называть "говорящей архитектурой" — дом-огурец, дом-гамбургер, дом-жирафик и так далее). Собственно говоря, любой храм – аллегория, условный символ Царствия небесного. Но создатели Блаженного пошли дальше, создав не то что образ, а фактически макет русского Рая, строго следуя масштабу один к бесконечности. Шатер – небесный свод, башни приделов – соборные и посадские храмы. Западная, Входоиерусалимская башня, украшена стилизованными бойницами, это ворота условного города. Треугольники на гранях приделов – крыши его теремов. И неуемная Пасхальная радость в каждой детали – Рай все-таки.

Меня когда-то поражало несоответствие этого невероятно праздничного образа с тем, что мы со школы знаем о Грозненской эпохе. Как с этой радостью соотносится тирания, ужасы опричнины и тому подобное? А никак. И Грозный — царь, которого мы привыкли видеть в образе горбоносого старца с безумным взором, был когда-то юн и прекрасен. Был мудр, талантлив, успешен, имел любимую жену-красавицу. Казань пала, и на иконе, посвященной этому долгожданному событию, царь-триумфатор шествует в окружении небесного воинства, рядом со своими прославленными предками, князьями и воинами. Будущее было удивительно и прекрасно.

Но в год завершения строительства Покровского собора внезапно умирает молодая царица. Советские археологи подтвердили версию Грозного: в костях свинец и ртуть, она действительно отравлена кем-то из приближенных. С этого момента подозрительность Иоанна Васильевича принимает глобальные масштабы, начинается вторая половина его царствования, с опричниной и прочими неприятностями. Архитектура этого времени строга и лаконична, а тема, открытая Бармой и Посником, получит развитие лишь через семь десятилетий, когда восставшая после Смуты страна снова начнет радоваться жизни и русские города расцветут узорочными храмами, такими же радостными, как до поры одинокий собор на Красной площади столицы.

Таким образом, нам снова есть что праздновать. Ибо мы с вами, увы, преходящи, а ему стоять вечно. Покачнется Покров на Рву — затрещит по швам русское небо, осыпятся звезды, ну и так далее, вы знаете. А пока – праздничный салют из 453 орудий, у кого какое под рукой сыщется. Аминь.

Nguồn:http://www.vesti.ru/doc.html?id=1785601

Mai đã là ngày sinh nhật Mát-xcơ-va rồi
В этом году День города приходится на 6 и 7 сентября. Впервые свой день рождения Москва отметила 1 января 1847 года – тогда городу исполнилось 700 лет.

Năm nay ngày sinh nhật thành phố sẽ được tổ chức vào ngày 6 và 7 tháng 9. Ngày kỉ niệm đầu tiên diễn ra vào ngày 1/1/1847, khi đó thành phố tròn 700 năm tuổi.

Открытие Дня города состоится на Красной площади. После поздравлений Президента РФ и городских властей начнется шоу-программа с участием самых именитых артистов. Не менее масштабная концертная программа пройдет на Васильевском спуске, Цветном бульваре и на Воробьевых горах.

Lễ khai mạc ngày kỉ niệm sẽ được diễn ra tại Quảng trường Đỏ. Sau lời chào mừng của Tổng thống LB Nga và chính quyền thành phố sẽ bắt đầu chương trình ca nhạc đặc sắc với sự tham gia của những nghệ sĩ nổi tiếng nhất. Đồng thời một số chương trình ca nhạc khác cũng sẽ diễn ra tại hẻm Vasilevsky, đại lộ Sắc màu và trên Đồi Chim sẻ.

В заповедниках "Коломенское" и "Царицыно" пройдут мероприятия семейного типа - игры и конкурсы для гостей всех возрастов, а самых маленьких гостей ждут сказочные постановки и акробатические выступления.

Tại các khu bảo tồn "Kolomenskoye" và "Tsaritsyno" sẽ tổ chức các sự kiện theo kiểu gia đình - ở đó tổ chức các trò chơi và cuộc thi cho tất cả các lứa tuổi, và các vị khách nhỏ tuổi có thể thưởng thức những vở kịch dàn dựng theo cốt truyện cổ tích và các màn trình diễn nhào lộn tuyệt vời.

Người hâm mộ nhạc Jazz sẽ có thể thưởng thức thể loại âm nhạc yêu thích trên Quảng trường Manezh và Trung tâm Triển lãm toàn Nga.Còn những người hâm mộ các ban nhạc quân đội xin mời đến phố Tverskaya. Trung tâm thủ đô sẽ được tô điểm bởi lễ rước hội hóa trang truyền thống, cũng như màn trình diễn của các nghệ sĩ bậc thầy của nghệ thuật xiếc.

Вечером, в 22.30, по всем районам столицы прогремят торжественные залпы фейерверков.

Vào lúc 22h30 trên hầu hết các khu vực của thủ đô sẽ tổ chức các màn pháo hoa rực rỡ.

Мы можем смотреть этот полный музыкантный шоу на Красной площади по ютубу?

Да, но потом. Теперь на Youtube пока нет.